暑假悄然来临，踏出家门游历的念头便愈发强烈。若要避开那些千篇一律的热门景点，何不尝试一种特别的旅程——循着课本的指引去旅行。当纸面上的文字化作眼前的景致，这种出行便有种独属于东方情调的韵味。
河南
开封·清明上河园
宋代有一位名叫张择端的画家，他创作了一幅传世之作——《清明上河图》。这幅画描绘了北宋都城汴京的繁华景象。这部作品拥有八九百年的悠久历史，早已享誉世界，现珍藏于北京故宫博物院。画中的街市一片喧腾，店铺林立，招牌各异，各行各业的作坊、酒肆、茶馆应有尽有。往来的人们形态各异，有策马疾驰的，有肩挑重物的，有赶着毛驴的，也有推着独轮车的，更有悠然自得的行人。画上的人物虽小至不足一寸，甚至仅有黄豆大小，然而每个人的动作神态都清晰可辨。
——《一幅名扬中外的画》(节选)
清明上河园完整还原了宋代的城市布局与市井生活，虹桥横卧波光粼粼的汴河，两岸商铺、作坊、酒楼鳞次栉比，与课本中"热闹的街市"相映成趣。
园区内全天候展示宋代民俗表演，《包公巡案》《岳飞枪挑小梁王》《王员外招婿》等街头戏码引人入胜，夜间《大宋·东京梦华》大型实景演出以璀璨光影壮丽再现了大宋王朝的盛世气象。
安阳·殷墟
十九世纪七八十年代，河南安阳小屯村的农夫在田里劳作时，时常发现一些刻有符号的龟甲兽骨。当时他们不知这些是古代遗物，仅当药效神奇的"龙骨"卖给药商。后来，清代学者王懿荣偶然见及龙骨上的刻痕，发现这是一种古老的文字，由此揭开了甲骨文的神秘面纱。
——《甲骨文的发现》(节选)
殷墟作为世界文化遗产、国家5A级研学胜地，主要包含殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、甲骨窖穴展厅、青铜器展厅四大区域。
展厅中陈列着大量出土的龟甲兽骨、刻辞甲骨与商代青铜重器。站在展柜前细看甲骨上的笔画，能直观感受古今汉字的演变过程，从而真正理解课本里所阐述的甲骨文文化价值。
商丘虞城·木兰文化旅游区
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息……阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征……万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
——《木兰诗》(节选)
商丘虞城木兰文化旅游区以忠孝文化、木兰精神为灵魂，主要景观包含唐代始建的木兰祠、木兰陵园、忠孝文化广场、诗画长廊等。
木兰祠历经千年修缮仍保持完好，祠内珍藏历代文人创作的碑刻、塑像、楹联，完整记录了木兰的传奇故事及千百年来对忠孝精神的传承。
三门峡陕州·石壕村
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
——《石壕吏》(节选)
三门峡陕州这座千年古村至今保留着北方乡村的淳朴风貌，青砖灰瓦的民居、蜿蜒的乡间小道宁静悠长，完好保存了唐代乡村的原始肌理。
村内建设了《石壕吏》文化展示区、杜甫诗碑长廊与实景复原区，通过图文展板、诗词刻石、场景重现等手法，全方位解读诗歌创作背景、唐代战乱的历史背景及杜甫的现实主义创作风格。
平顶山郏县·三苏园
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头·明月几时有》
我们自幼在课本中诵读苏轼的诗词，品味他的人生感悟，却鲜少知晓这位文学巨匠最终安息之地就在河南郏县。这里安葬着苏轼、苏辙两兄弟的遗骨，以及其父苏洵的衣冠冢。