一幅画作，堪称近乎“完美”，将一位女子的温婉、端庄、华丽展现得无懈可击。
她身为皇后，那天画师下笔如有神助，观者心情想必都甚是愉悦。她脸上似笑非笑，或许又觉得自己身为母仪天下的皇后，仪态必须维持，便忍住了笑意。
她不曾料到，未来某一天自己的命运，竟会那般凄惨。
这就是现藏于台北故宫博物院的《宋钦宗后坐像》，她佩戴的冠冕，正是宋代皇后最高等级的“九龙花钗冠”。
通常由黄金、珠宝和“翠翘”制成，冠冕上方装饰着九条龙，以及各式仙女图案，既有儒家礼法思想的融入，也结合了道教中西王母的仙人意境。
她身着的祎衣为深青色，其上绣有华美纹饰，整幅画作色彩沉稳，线条精妙。
皇后的面容圆润温和，或许亦因画师手笔，古代这种面相被视为“富贵之相”。
在宋代，这类画像称作“御容”或“神御”，原本是要供奉于宗庙之中，供后人瞻仰祭拜。
若没有后来发生的变故，她或许不会被人铭记，但至少曾有过一段安宁幸福的日子。
靖康元年冬（1126年），金军的铁骑直抵汴京城下，徽钦二帝在史书上留下了永难磨灭的灰暗印记。
或许宫中之人尚存一丝幻想，然而次年春天，包括徽钦二帝、郑朱两位皇后、皇子皇女、妃嫔宗室、文武大臣在内的数千人，全被掳往北方。
另有一幅皇后画像，常被人评价为“苦相”，但综合来看，用“雍容”来形容更为贴切。
当时的朱皇后年方二十六岁，正值风华正茂之际，却一路上传闻屡遭骚扰（后文详述）。
她们衣衫褴褛，鞋子早已磨破，许多人只能赤脚踩在泥沙之上，双脚冻裂流血，在雪地上留下了斑驳的红痕。
据说宋徽宗、郑皇后、宋钦宗、朱皇后这“一家四口”，一天总共只能分到四块小豆饼果腹。
配图
《靖康稗史》中记，押解的金兵根本不将这些人当人看。一个低阶军官就能肆无忌惮地调戏朱皇后。
但据后世考证，这些内容多数是清代编写的野史，系根据《南烬纪闻》添枝加叶而成。
好歹也是一国皇后，金太宗完颜晟欲在中原立足，就不可能做出太过火的事。
再说“洗干净接受牵羊礼”，经考证金国并无此习俗，这段记载实则是借鉴了《史记》中微子投降周武王的礼节！
宋钦宗画像
再者，让那些皇后、嫔妃进入“洗衣院”，实则是效仿明代的“浣衣局”。关于韦太后“侍奉”多人的谣言，更是为了博取眼球而不择手段。
金太宗完颜吴乞买的女真名为完颜晟，他灭了辽国、北宋，最大的敌人是谁？是女真旧贵族与阿骨打的子孙。
要知道史实明确记载，金太宗因私自动用国库钱财，被弟弟完颜宗翰知晓，联合完颜宗望将这位堂堂皇帝当庭鞭打二十廷。
一个连自身都保不住的皇帝，倘若真的用那种方式对待北宋皇族，那些尚未完全臣服的州县会作何反应？那金太宗的功绩，是否需打上折扣？
朱皇后的AI复原图
北宋皇室确实遭受了极大屈辱，但远非清代后期编排的那般“只有兽性”。
朱皇后并未因“受辱”而投井自尽，事实上的悲剧在于此！
因韦太后南归后，对朱皇后生死未料，史书没有任何记载。只能推测她尚在人间，南宋遂将朱皇后的殁年定为绍兴十三年（1143年）。
这幅画作令人不敢多看，只因她那悲惨的命运，甚至没有留下明确的结局。